4月8日，德云社相声演员吴鹤臣突发脑溢血，并一度失去意识。最近，他的家人在众筹平台向社会求助，众筹金额100万元，结果遭到网友质疑，被指骗捐。(5月6日《信息时报》)。

　　或许是由于“德云社”的牌头较大，让吴鹤臣家人的众筹活动受到了社会广泛关注，甚至引发了一轮较大规模的社会争议。其争议的焦点在于，在有房有车有高档手机的情况下，还搞众筹，是不是超出了众筹规则的“底线”?

　　其实，生活中无论是谁，无论何种职业，也无论富贵贫穷，得大病、得重病都是一件令人同情的事情。

　　健康，多少钱也买不来，但是治疗疾病，就需要明码标价，哪怕是个“无底洞”，也终归有个大概的数目。中国有个传统，就是家里有事自己扛。不过，中国还有个传统，就是遇到困难众人帮忙。只不过，这种“帮忙”是一种自发性的、自愿式的帮忙。

　　如今，在经济生活中出现了一种新的“帮忙”模式——众筹，意为有人在社会上发起号召，向社会募集筹款。只不过现在是借助网络平台，而不是街头举箱募捐。但是这种众筹的方式终归是主动向社会伸手募捐，而非来自社会上的自发相助。这里就难免发生观念和认知上的 “碰撞”——“被动接受帮助”和“主动寻求帮助”之间的矛盾。

　　从道义上讲，一个人、一个家庭遇有重大困难，众人帮忙，这是社会美德，也是人文社会进步的表现。不过，这个“忙”究竟怎么个“帮法”，是很值得说道说道的。

　　“众筹”模式的出现，貌似“众人拾柴火焰高”，其实违背了一个基本的常理，属于“白要”而不是“筹借”，也就是说，众筹的结果是 “只要不还”。如此说来，个人通过平台发起众筹，面对的是社会上的陌生人，陌生人发出任何质疑都在情理之中。毕竟，大家的钱也都不是大风刮来的，即使献爱心，也要献个明白。

　　这些年来，各地因为重病、大病开展众筹的不在少数。有些人已经落下很多的饥荒，欠债数十万元，不得已走上众筹的道路。对于这样的境遇，大众大多给予同情、理解和支持。但是对于家境良好，有房有车有存款的人发起的众筹，公众却大有微词，这实际上表达出的就是一种质疑，包括其中存在骗捐的嫌疑。

　　如果在社会上发起众筹，那么就要有众筹的绝对理由，就要公开个人及家庭的收入、财产和信息情况，让公众看清楚是否需要参与众筹。如若隐瞒事实，众筹理由轻描淡写，引发质疑将在所难免。所以说，众筹模式不要轻易使用，既然要使用，就要坦坦荡荡，并且做好迎接各种质疑“板砖”的准备。

　　(唐卫毅)

编辑：张宜贺

分享到： 

【打印本页】【关闭页面】